寓意深刻小说 黃金召喚師- 第937章 仙缘 陣馬風檣 破家爲國 -p2

小說–黃金召喚師–黄金召唤师
第937章 仙缘 利害攸關 內外雙修
這仙山和修真殿在皇上當腰，無名小卒還進不來，沒轍參悟裡面的玄，不領略有亞什麼道道兒說不定界珠衝在這仙山和地區上整建出一個陽關道。
……
在盯着那《太乙金華弘旨》看了俄頃其後，崔浩的目力又初步何去何從從頭，若又未知，末崔浩精煉坐在那修真殿的巨碑下，也一再留意夏寧靖，開頭參悟。
而當發覺體的夏風平浪靜胸臆一動，腦瓜子裡一想起《太乙金華宗旨》的內容，該扶乩的乩童身子就打哆嗦起身，兩隻手推着那隻懸在木盤上的竹筆，造端嘩啦刷的在沙盤上留住老搭檔行的天馬行空的言。
這饒扶乩麼？
“……夫元化正中，有陽光骨幹宰，有形者爲日，在人造目，走漏神識，莫此甚順也。故金華之道，全用逆法。回光者，非回形影相對之精巧，直回天機之真炁，非止秋之賊心，直空千劫之循環。故一息當一年，花花世界時候也，一息當一生，九途長夜也。異人自哇的一聲之後，逐境順生，至老沒有逆視，陽氣衰滅，特別是九幽之界。故《陰符經》雲：‘機在目’”
秘籍壇城被呼籲沁的士相近都略帶操之過急。
隨即夏祥和意識的別，《太乙金華旨》的言，一直就映現在模版上。
“……夫元化當腰，有暉爲重宰，有形者爲日，在人爲目，透漏神識，莫此甚順也。故金華之道，全用逆法。回光者，非回伶仃之粹，直回天時之真炁，非止時之非分之想，直空千劫之輪迴。故一息當一年，塵時日也，一息當世紀，九途長夜也。匹夫自哇的一聲而後，逐境順生，至老尚無逆視，陽氣衰滅，實屬九幽之界。故《陰符經》雲：‘機在目’”
……
隨即夏太平窺見的變更，《太乙金華大旨》的字，一向就輩出在沙盤上。
……
“呂祖曰：法人曰道，道名無相，一性而已，一原神如此而已。生命可以見，寄之天光，天光不可見，寄之兩目。古來仙真，口傳心授，傳一得一……”
史乘中，動作民間迷信的扶乩術在神州大媽大名鼎鼎，能溝通魔鬼仙靈，頗爲無效，照說康熙庚午春試，有一般舉子在京求乩仙示題，乩仙書‘不知’二字。舉子再拜，求曰：‘豈慷慨激昂仙而不知之理？’乩仙乃大書曰：‘不知不知又不知。’人人噱，以仙爲胸無點墨也，而以前科題碰巧實屬‘不知命無當志士仁人也’三節。
看着修真殿中那寫着《太乙金華大旨》的玉碑，崔浩也錯過了定神，全數人眼眸發光，臉盤兒紅通通，人身打顫，幾挺身而出涎來，“主上，這是……證悟大道的秘法啊……太……太儉僕了……”，
暗密室之中，夏清靜展開眸子，之後看了看懷錶，偏巧同甘共苦《太乙金華主旨》這顆界珠，用時還不到一期小時，而如此的界珠多來幾顆，他現下就能進階一言九鼎等級。
這些念頭也只是在夏綏的意識裡邊一閃而過，鄙人一秒，跟腳那屋子裡與夏平平安安的意識鄰接在合計的乩童紅豔豔悠悠揚揚的聲響唱了一聲“呂祖親臨”，夏別來無恙就明這顆界珠應該怎長入了——這是要通過乩童把《太乙金華目標》傳遍濁世啊。
假如冰釋神念銅氨絲，旁人要休慼與共這顆界珠的可能，一齊爲零。
夏安寧走人神秘兮兮密室，返到書屋，不多時，他的太太就又來了客人——錫蘭王國駐柯蘭德的支書，躬行到訪……
看齊竹筆伊始在沙盤上寫入，幹的分外始終拿着蠟筆的抄書人，眼睛都不眨一下，二話沒說就把模板上蓄的每一個字抄在了白紙上。
老黃曆中，行動民間篤信的扶乩術在諸華大媽着名，能商議鬼神仙靈，多靈通，準康熙辛亥會試，有一對舉子在京求乩仙示題，乩仙書‘不知’二字。舉子再拜，求曰：‘豈有神仙而不知之理？’乩仙乃大書曰：‘不知不知又不知。’衆人前仰後合，以仙爲矇昧也，而當年度科題偏巧乃是‘不知命無覺着小人也’兩口兒。
在盯着那《太乙金華目標》看了一會今後，崔浩的秋波又截止猜疑起頭，確定又不摸頭，收關崔浩痛快坐在那修真殿的巨碑下，也一再悟夏平安無事，序幕參悟。
相竹筆截止在模版上寫入，幹的格外從來拿着湖筆的抄書人，雙目都不眨瞬時，眼看就把沙盤上養的每一度字抄在了羊皮紙上。
這《太乙金華主見》設能讓隱私壇城固定資金質更高的那些人負有憬悟以後力再上一期墀，那就牛大了。
夏泰感觸，老百姓，莫過於也不該有能參悟仙緣的機會纔對，赤縣神州的該署奠基者聖賢留待這些兔崽子，準定是只求揚澤被蒼生的。
這依舊夏安寧首要次覽扶乩的面子，後世該署所謂的筆仙逝戲的發祥地，不畏扶乩術法的衍變，扶乩術，則來中原古巫術。
這照舊夏清靜首要次看齊扶乩的觀，膝下那些所謂的筆作古戲的發祥地，硬是扶乩術法的衍變，扶乩術，則出自中原泰初造紙術。
……
這抑夏安定團結命運攸關次視扶乩的情，後代那幅所謂的筆犧牲戲的源頭，身爲扶乩術法的衍變，扶乩術，則發源炎黃近代道法。
屋子裡，除外老大沙盤，誰知的死板臂等同於的木架，還有一張公案，公案上點着香，供奉着水果燈燭等物，那長桌上，還有一度仙氣飛舞背長劍的呂洞賓的真影，這三人，像在進行某種想得到的儀式。
忽閃的技藝，沙盤上的言寫滿，老大站在沙盤邊際的人爛熟的用手牽動了倏地沙盤上的木條，齊的獨木刷的一晃兒從模版上刷過，適逢其會在沙盤上留下的這些字全路消失，模板又釀成了清清爽爽歸零的容貌，那懸着的竹筆在乩童肉體無意的鼓吹下，又起來留下一溜兒行的墨跡。
夏平穩頃刻間就聰穎了，他人這串的其一窺見，實質上……其實就是呂祖與扶乩搭頭的神念。
重要個衝到了修真殿的，不怕崔浩。
這即令扶乩麼？
夏安外距離闇昧密室，返回到書房，不多時，他的女人就又來了孤老——錫蘭君主國駐柯蘭德的國務委員，躬行到訪……
萬一罔神念重水，其餘人要齊心協力這顆界珠的可能性，完好無恙爲零。
……
在盯着那《太乙金華宏旨》看了轉瞬此後，崔浩的視力又先聲嫌疑初露，類似又迷惑，最先崔浩乾脆坐在那修真殿的巨碑下，也不復在意夏平平安安，開局參悟。
夏安居一霎就自明了，友好現在扮演的這個窺見，原本……其實不畏呂祖與扶乩關係的神念。
這些想法也單在夏穩定的存在其中一閃而過，鄙人一秒，乘那間裡與夏安居的發覺搭在偕的乩童絳珠圓玉潤的音唱了一聲“呂祖駕臨”，夏一路平安就察察爲明這顆界珠合宜什麼衆人拾柴火焰高了——這是要通過乩童把《太乙金華大旨》盛傳人世啊。
這《太乙金華方針》要是能讓秘密壇城合資質更高的那些人備頓覺下才氣再上一個踏步，那就牛大了。
明日黃花中，作爲民間決心的扶乩術在諸夏伯母知名，能溝通死神仙靈，極爲靈光，好比康熙庚子會試，有有的舉子在京求乩仙示題，乩仙書‘不知’二字。舉子再拜，求曰：‘豈激揚仙而不知之理？’乩仙乃大書曰：‘不知不知又不知。’專家欲笑無聲，以仙爲愚笨也，而現年科題太甚視爲‘不知命無合計君子也’三節。
倘沒神念砷，另一個人要協調這顆界珠的可能性，悉爲零。
這《太乙金華標的》倘能讓絕密壇城可用資金質更高的這些人保有醒悟往後才幹再上一期臺階，那就牛大了。
(本章完)
詭秘密室裡邊，夏綏睜開目，隨即看了看懷錶，剛剛融爲一體《太乙金華目標》這顆界珠，用時還奔一個小時，倘或如斯的界珠多來幾顆，他於今就能進階首家路。
……
這要夏太平國本次觀望扶乩的萬象，後任這些所謂的筆仙遊戲的源，不畏扶乩術法的嬗變，扶乩術，則來源於九州近代再造術。
而行爲存在體的夏平穩胸臆一動，靈機裡一想起《太乙金華辦法》的內容，可憐扶乩的乩童身體就觳觫造端，兩隻手推着那隻懸在木盤上的竹筆，終場嘩啦啦刷的在模版上留下一行行的縱橫的筆墨。
看着修真殿中那寫着《太乙金華想法》的玉碑，崔浩也失卻了熙和恬靜，通欄人眸子發光，臉盤兒朱，軀幹打哆嗦，幾挺身而出口水來，“主上，這是……證悟坦途的秘法啊……太……太鐘鳴鼎食了……”，
“呂祖曰：自是曰道，道名無相，一性資料，一原神便了。身不可見，寄之早上，天光可以見，寄之兩目。曠古仙真，口傳心授，傳一得一……”
詭秘密室中點，夏平靜睜開目，隨之看了看懷錶，趕巧齊心協力《太乙金華計劃》這顆界珠，用時還近一度時，一經這麼着的界珠多來幾顆，他現今就能進階狀元號。
首批個衝到了修真殿的，饒崔浩。
……
……
緊接着夏綏發覺的轉，《太乙金華想法》的親筆，絡續就展示在沙盤上。
民主制度 民主 人民
事關重大個衝到了修真殿的，就是崔浩。
(本章完)
那幅心思也單純在夏平靜的存在箇中一閃而過，僕一秒，繼而那間裡與夏安如泰山的發覺聯合在齊的乩童硃紅抑揚的聲唱了一聲“呂祖消失”，夏平穩就清爽這顆界珠理當怎麼着榮辱與共了——這是要始末乩童把《太乙金華辦法》傳誦塵寰啊。
不法密室之中，夏安瀾睜開眼，然後看了看懷錶，剛巧一心一德《太乙金華宗》這顆界珠，用時還缺席一下小時，假設這樣的界珠多來幾顆，他當今就能進階重要性階段。
夏政通人和懂，隱藏壇城那幅聖殿內出現的玩意兒，以資聖師堂的論語，再有修真殿中的《修真圖》如下的用具，類似會耳濡目染的影響私密壇城中全面感召士的屬性和成人動力，諸如他呼籲的這些莊戶人和戰鬥員，類似飽受《山海經》的震懾，耳聰目明就可比高一些。
“呂祖曰：決然曰道，道名無相，一性而已，一原神云爾。命不行見，寄之早晨，朝可以見，寄之兩目。自古以來仙真，口傳心授，傳一得一……”
這《太乙金華主義》假諾能讓地下壇城中資質更高的該署人兼具覺醒後才能再上一個墀，那就牛大了。
房間裡，除卻殺沙盤，出乎意料的機具臂一樣的木架，再有一張課桌，畫案上點着香，菽水承歡着水果燈燭等物，那談判桌上，再有一下仙氣飄搖隱瞞長劍的呂洞賓的實像，這三人，像正召開某種怪誕不經的禮儀。
沙盤的一側，還有兩我站着，裡頭一下人的一隻手扶在模板的一根木條上，嚴肅而又儼的盯着夠勁兒與夏一路平安存在毗連在累計的人身。另外一期人站在另一個一張臺子旁，眼前拿着蘸好了墨的筆，面前放着紙，均等聲色愀然的盯着繃與夏一路平安的發覺連連在共計的肌體。